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Der Kommentar des Buches Umm al-Barahin von Imam as-Sanussi (832-895 n.H.)
Die Kommentierung basiert auf den Erklärungen des Werkes von Imam As-Sanussi selber, Imam Dussuqi (gest. 1230 n.H) und Scheikh Said Fooda (Zeitgenössischer Gelehrter) ..
Das Buch Umm al-Barahin (auch bekannt als Matn as-Sannusiyya) gehört zu den Grundwerken der Aqida der Ahlu Sunna. Imam as-Sannusi schrieb drei Grundwerke in der Aqida und zwar die Kleine (Umm al-Barahin), die Mittlere (al-Aqida al-Wusta) und die große (al-Aqida al-Kubra). Die Abhandlung Umm al-Barahin ist der erste Werk, was die Schüler in den Madrassa lernen.Diese Grundabhandlung ist ein Teil der studierten Werke in den Hochburgen der Gelehrsamkeit wie Fes (al-Qarawiyyin) oder Kairo (Azhar) sowie in allen Madrasas in Nord- und Westafrika, Syrien sowie Indoniesien und Malysien, dort wird das Buch Umm al-Barahin als ad-Durra (die Perle) bekannt.
Diese Abhandlung in der Aqida wurde von vielen Gelehrten kommentiert, zu den bekanntesten Kommentaren gehören:
Der Kommentar von dem Verfasser und zwar As-Sanussi, dieser Kommentar wurde selber oft kommentiert.
Der Kommentar von Imam ad-Dusuqi al-Maliki (gest. 1230 n.H.)
Der Kommentar von Imam al-Badschuri
Der Kommentar von Scheikh al-Muqri (gest. 1041 n. H.)
Der Kommentar zum Kommentar von al-Hudhudi von Scheikh as-Suhaymi ash-Shafii (gest. 1178 .n.H.)
Hadiyyat ar-Rashidin wa-l-Mustarshidin li-Hal Sharh as-Sannusi 'ala Umm al-Barahin von Scheikh al-Jawhari ash-Shafi (gest. 1182 n.H,)
Der Kommentar von Scheikh Ilyas b. Ibrahim al-Kurdi ash-Shafii (gest. 1138 n.H.)
al-Fath al-Mubin fi Sharh Umm al-Barahon von Abu Su'ud al-Qastalani al-Maliki al-Makki (gest. 1033 n.H.)
Der Kommentar von Isa b. Muhammed al-Murrarkuschi al-Maliki der Mufti von Marrakech (gest. 1062 n.H.)
Der Kommentar von Scheikh as-Shawi al-Maliki (gest. 1096 n.H.)
Der Kommentar von Scheikh al-Ghunaymi al-Ansari (gest. 1044 n.H.)
Sowie sehr viele andere Kommentare von Gelehrten aus Senegal, Mali und Nigeria und Indonsien.
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